回复 5楼一笑生花的帖子 有点想不明白，如果神出手干预了，那么剧情不是会改变吗?

神学家约翰•斯托得说过，“称义其源是神和祂的恩典，其本是基督和祂的十字架，其法是唯靠信心，完全不靠行为是福音的核心，也是基督教的独特之处。除此 之外，没有任何制度、思想、宗教，会将无条件的赦免和新的生命，向不作‘配得好处’的行为，反而多行‘当受审判’之事的人宣扬。这些制度所教训的，都是透 过宗教、侠义、慈惠的善行，以求自力拯救。反之，基督教本质上甚至根本不是宗教，而是福音，是独一的福音，是神恩典使祂怒气转离，神儿子代我们受死受审 判，神怜悯不配的人，我们无需再做什么、也不能有什么贡献的好消息。 个人觉得前面有姐妹提到“好行为才配进天国”的说法与这位神学家所理解的保罗所说的因信称义有一些冲突，不知道该如何理解呢？

现在上班在忙。简单的说，第一，圣经里末世有很多的预兆，看起来目前还差很多。第二，圣经里明确说那日子没人知道。所以也别去研究，研究其实就跟大卫数算人头财宝一样是犯了骄傲的罪。第三，作为基督徒，应该是不断追求自己信心的提升直到配得天国，不用担心末世。
Confuse 发表于 2/6/2020 1:45:06 PM [img][/img]

这里有说啊， 追求不是一种行为吗？配不配这个事不在人，而在神，是神的恩典和决定。那个和耶稣一同钉十字架上的人，并没有毕生追求什么，但是他那一刻信，所以他在乐园里了。

多谢楼上的分析。 个人理解“。。。才配进天国” 是个伪命题，因为我们都是不配的，我们的所有都是靠主的恩典，白白得来的。因此才要把来自主的这份爱传递出去，把福音传递出去，让世人见基督徒如见基督，在基督里一切才能完全。 所以如果告诉大家你要怎样怎样才有资格进天国我感觉是欠妥当的说法...

回复 23楼flyheartus的帖子 是的，需要学习圣经，跟随耶稣，跟随意味着要有行动。 但是我想表达的意思是最后审判的是神，所以我们不能以为有了好行为好的信心一定会怎样，只能向着标杆直跑，将一切交托在主的手中，由他来决定。